【妈祖天上圣母】

    【妈祖天上圣母】 (第1/2页)

【妈祖天上圣母】

    妈祖姓林闺讳默娘，福建兴化府莆田县湄州屿人也。宋太祖建隆元年三月二十三日生。父讳愿字惟懿，官都巡检，慈祥乐善，里人称为善人。母王氏夫人，生有一男六女，妈祖最小。母梦神人授予一丸吞之而有孕。妈祖生时红光绕室，异香氤氲，生至弥月不闻啼声，故名曰默。幼聪颖过人，读书过目成诵。年十六，得天书于古井中，因能通晓变化，妙用玄机，而驱邪治病，济世活人；并能呼风唤雨。常于大海狂澜，救护难船；且应县令之请，登坛祈雨，获降甘霖。屡显灵异，以济世人，人以为神！宋雍熙四年，妈祖年已二十八，犹以未嫁之身，扶危救世。是岁夏初，父兄同出航海，突遇风浪覆舟，妈祖闻讯，立赴海中，救兄生还，而父没顶无获！大海遍寻父尸，三日始负父尸归。为尽孝道，令人感动，时人称为孝女焉。妈祖自是之后，悲哀日甚！突于九月九日，端坐山头而化。里人感其恩德，将其肉身立庙祀之，至今湄州祖庙尚存其肉身神像无损。因其化后常显威灵，所以香火不绝；且又迭于海上显圣救难，故为各地航海人士奉为圣神，尊称为妈祖。事闻于朝，乃历代均有封赠。南宋高宗敕封灵惠昭应夫人。元世祖封为护国明著天妃。明成祖晋封弘仁普济天后。清康熙加封为天上圣母，乾隆时旨敕列入祀典。今各地皆有天后宫之庙祀，为世人所崇拜，而祀奉不衰也。

    妈祖，又称天后。她是源起于福建省莆田海边的女神。宋˙吴自牧《梦粱录》记述，南宋时都城杭州有顺济圣妃庙，据其庙记，说神姓林，是福建莆田人氏，生前便有种种神异，化去后乡民在莆田圣堆为她立祠。北宋宣和年间，朝廷赐以庙额，从夫人封起，累进到妃。她的主要灵迹是在海洋中保佑船舶，也兼管民众的疾苦。据另外一些文献谈到，她是五代时莆田人官居都巡检的林愿的第六个女儿。明代郑和下西洋，在船中奉祀天妃，凡遇到险阻，一称神号，立即感应如响，即有神灯照于桅杆上，她的灵光一临，马上化险为夷。（参看明˙郑和《通番记》）。从宋历元，至于明，海运对于国计民生的影响越来越大，所以历代朝廷都对她很重视。宋代称圣妃，元代至元十八年册为“护国天妃”。清代康熙年间，加封“天后圣母”，以后仍然历加封号，截止同治十一年，封号多至七十个字，可见她受重视的程度。

    天后的信仰实际是起于民间的。朝廷的封赠固然提高了她的地位，但民间仍然以自己的理解和情感去崇拜她。福建人仍称她为“妈祖”。据说，妈祖是对没出嫁的（上辈）姑娘的称呼，从这当中，透出些对她的亲切感。民间传说，当大难临头时，呼“妈祖”，她能立即来救；如果呼她的封号天妃，因为她要梳妆打扮穿上朝服，反而会耽误时间。

    妈祖是起于民间的，开始时并没有相应的经书。大约到了明朝，出现了一部《太上老君说天妃灵验经》，经中将有关她的一些传说集中起来，并且极度歌颂她的灵验与神迹。经中说，她的来历十分不凡。原来太上老君在无极境中，观见海洋和江河中，民众舟船往来，风水不便，潮势汹涌，有时受到风雷震击，翻船损人，无由救免，所以派了斗中妙行玉女下凡，降生人间，救度生民。她便是妈祖，也就

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