返回

【雨师 风伯】

首页
关灯
护眼
字:
上一章 回目录 下一页 进书架
    【雨师 风伯】 (第1/2页)

【雨师】就是雨神,亦称萍翳、玄冥等。中国古代的雨神起源甚早。《周礼》的《大宗伯》篇称,

    “以燎祀司中、司命、风师、雨师”。郑玄注:“雨师,毕也”,意思是

    “月离于毕,俾滂沱矣。是雨师毕也”。东汉蔡邕《独断》则称,

    “雨师神,毕星也。其象在天,能兴雨”。毕星是二十八宿中西方七宿之一。

    此当是以星宿为雨神也。另外,亦有以人物为雨神者。屈原《天问》云

    “蓱号起雨”。汉代王逸注称:“蓱,萍翳,雨师名也”。《风俗通义》称

    “春秋左氏传说,共工之子,为玄冥师”,

    “郑大夫子产禳于玄冥”。玄冥,雨师也。晋《搜神记》称,

    “赤松子者,神农时雨师也”。《三教源流搜神大全》更以神鸟为雨师,称

    “雨师者,商羊是也。商羊,神鸟,一足,能大能小,吸则溟渤可枯,雨师之神也”。

    唐宋以后,从佛教中脱胎出来的龙王崇拜逐渐取代了雨师的位置。雨师之名,以

    “师”名神。据《风俗通义》的《祀典》称,

    “师者,众也。土中之众者莫若水。雷震万里,风亦如之。至于太山,不崇朝而遍雨天下,异于雷风,其德散大,故雨独称师也”。

    正是由于风雨滋润,

    “养成万物,有功于人,王者祀以报功也”。雨师的奉祀,秦汉时已列入国家的祀典。

    《唐会要》称,奉祀雨师,升入中祀,并且要

    “诸郡各置一坛”,与王同祀。道教宫观也有设殿供奉风伯雨师、雷公电母者。

    其雨师之塑像常作一乌髯壮汉,左手执盂,内盛一龙,右手若洒水状,称雨师陈天君。

    雨师之神诞日为十一月二十日。由于近代雨师的崇拜逐渐为龙王崇拜所取代,因

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一章 回目录 下一页 存书签