第1834章佛门三毒，贪、嗔、痴！ (第2/2页)
加直接，因为忠孝仁爱，这本就是每一个大乾百姓都能听懂的东西！
佛门叫人放下执念，可一个人若连忠孝仁爱都放下了……那还是人吗？
田策脸上的笑意逐渐消失。
慕容复也下意识的挺直腰背。
就连迦叶都再次缓缓睁开双眼，第一次真正的看向许观澜。
这个问题。
很有些锋利！
许观澜没有从佛经之中寻找破绽，而是直接将佛门的“无执”推到了“无情”！
旃檀若说母爱、忠君、爱国皆是执念，那佛法便会成为教人无情无义的邪法！
可他若说这些不是执念。
许观澜便可以继续追问，同样都是无法割舍的感情，凭什么有些叫仁爱，有些却叫执迷？
你佛门又凭什么决定，什么该留，什么该放？
论台之上。
旃檀也第一次真正皱紧了眉头，意识到了这个问题的棘手。
他沉默了足足十余息。
随后。
他抬起头，一脸认真地道。
“许施主错了。”
许观澜眯起眼睛，继续出声问道。
“学生错在何处？”
旃檀神色凝重，缓缓的道，“我佛门的无执，从来就不等于无情！”
“佛门真正要人放下的不是对父母的孝，不是对家国的忠，更不是对苍生的怜悯之心，而是以爱为名的占有，以忠为名的仇恨，以及以善为名，来满足自己的一己私欲！”
许观澜眉头紧皱，冷笑道，“法师此言，未免太过笼统！”
“那学生又问了，何为爱？”
“何又为占有？”
旃檀没有直接解释，反而另辟蹊径的问道。
“若一名父亲亲眼看见自己的儿子杀人，却因为疼爱儿子，替他藏匿凶器、毁去证据。”
“小僧敢问许施主，这名父亲爱不爱自己的儿子？”
许观澜沉默片刻。
“自然是爱。”
“那他做得对吗？”
“不对！”
许观澜毫不犹豫地道。
“杀人偿命！”
“纵然是自己的亲生儿子，也不能因此枉顾王法！”
旃檀直接笑了，质问道。
“既然爱子是情，那为何这个父亲因爱包庇儿子，便是错？”
许观澜骤然一怔。
旃檀则继续道。
“这个问题，许施主自己的心中只怕也已经有了答案。
“因为真正的爱是教子向善，是不让他继续害人，也是让他为自己犯下的罪来承担相应的后果！”
“可这个父亲却因为舍不得儿子受罚，便让无辜者含冤，让恶人逍遥法外。”
“这便是以爱为名，满足自己的私欲！”
“所以小僧以为，为情舍己护人，是慈。”
“为情伤害无辜，方为执！”
曲江两岸渐渐安静下来。
不少人脸上的振奋，也逐渐变成了沉思。
许观澜的一张脸更是骤然变的严肃起来。
旃檀的声音却仍在继续。
“母亲愿意替孩子受苦，此为慈爱。”
“可若父母为了庇护作恶的孩子，便让无辜之人含冤受死，这份爱便已经生出了贪！”
“将士愿为保护故土百姓而死，此为忠勇。”
“可若有人借爱国之名，屠戮敌国妇孺，拿无辜者泄愤，这份忠便已经生出了嗔！”
“官员怜悯百姓，此为仁。”
“可若有人以救民为名，大肆敛权，顺我者生，逆我者死，却还觉得自己是在替天行道，这便是痴！”
“贪、嗔、痴从来不会将恶字写在脸上，它们往往就披着忠孝仁爱的外衣！”
“我佛门要世人放下的从来都不是情，而是莫要让自己的情，遮住天下的是非善恶！”