第八十七章 武夷早会（三十四） (第1/2页)
第八十七章武夷早会（三十四）
无常从来没想过这二位师侄谁会成为下任掌教的继任人选，也没想过要去赞成某一个人做新掌教，一直都是站在一便冷眼旁观，他很清楚自己该做什么，不该做什么。太恒掌教也曾叮嘱过他，让他万万不要搀和进来，只在暗中看着有没有人捣鬼就是。而太恒掌教的为人太常是绝对信得过的，因此他便按着掌教师兄的交代，不插手此事，只在暗中观察。但是他也曾在心底暗自将二人做过比较，觉得可能无行更胜一筹，特别是在武功上。他曾与无行切磋过一次，当时他便暗暗感叹，原来天赋毕竟要比努力重要，再过两年估计无行和自己就不差上下了。可是自己比无行早进武夷二十多年啊。
这次他跟着无心下山，一路上却发觉原来无心的功力也相当不弱，起码比自己当年这个年纪的时候可是强多了，虽不及无行，但显然也是个天赋不错的人。在暗中看着无心时间久了，他也发觉，无心的功利心没有无行那么强，为什么这么说？无心的心底竟是如此的善良，因为只要无心再路上碰到的任何应当相助的事情，他一定都会出手相助。按理说来，当时正在争选掌教的关键时刻，尽早一日回到武夷派，胜选的希望便能多上一分，可是无心这份难得的少见的善良，却为他赢得了包括无常在内的十多名师叔伯的欢心。
无常就记起了他的师父所曾说过的一些话，，一个人在武学上的修为能到何种境界，全在于他心中天地有多么广阔，哪怕是个百年一出的武学奇才，如果一生只知道热衷于武学，而不去钻研人生天地和宇宙的道理，那么终到底那人的武学也不会有多么强大。在真正明白“道”的人眼里，武学奇才的武功就算连上一百年仍会是像小孩子的打闹一般无聊。但是想要懂得人生天地和宇宙，又是谈何容易，他的师父也曾说过，其实道家就是这么一个教派，在教化弟子的同时，教给他认识万物宇宙的一些方法，只是最后弟子的成就高低，就因其个人性情天赋所不同而决定了，正所谓“同出而异名”。然而对于练武之人至关重要的性情天赋，却都不是一般人力所能决定扭转的了的，便如无心的善良，道家称其为“仁”。只要心中常存了这个“仁”字，肚中便能自然能包罗万物，海纳百川，自然慢慢便能够懂得“生而不有，为而不恃”的道理，等到了这个境界之后，就算是不想得“道”，“道”也就在你的心中了。
然而无行，自从得知要推举下任掌教人选之后，却似乎有些变化或者说他终于没有坚持住再接着掩饰了，他开始有些患得患失，每逢一些武夷集会或是其他的重要场合，他总是要有意无意的表现出一副自己强于其他二代弟子的样子，可是无
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