【*教复古主义教派之——瓦哈比派】 (第1/2页)
瓦哈比派(a1—Wahhabiyyah)近代***教复古主义派别。
亦称瓦哈比派运动。18世纪中叶，由阿拉伯半岛纳季德的***学者穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜(1703～1792)创立。
该派自称
“认主独一者”(Tawhid，陶希德)。因其创始人瓦哈卜的名字而得名，是近代***教复兴思潮和运动的前驱。
瓦哈卜的宗教思想是吸取逊尼派罕百里学派的教法学说和伊本·泰米叶(1263～1328)的复古主义思想，并针对时弊，提出了瓦哈比派的宗教复兴的主张。
他所著的《认主独一论》、《信仰基要》、《疑难揭示》等，奠定了该派教义学说的基础。
主要传播于阿拉伯半岛，以及埃及、苏丹、利比亚、尼日利亚、印度、印度尼西亚等地，并在世界不少地区都有影响。
瓦哈比派教义的要旨是，革除多神崇拜和一切形式的
“标新立异”，
“回到《古兰经》去”，恢复先知穆罕默德时期***教的
“正道”，严格奉行认主独一的教义。其主要主张是：(1)严格信奉独一的安拉，反对多神崇拜和异端邪说。
认为阿拉伯社会落后和***正统信仰的衰落，致使多神崇拜和异端邪说盛行，主要原因是背离了安拉的
“正道”和先知穆罕默德的遗训，要复兴***社会，首先必须改革和复兴***教，要革除一切多神信仰的表现，反对异教思想对***教的浸染，反对苏菲派对吾里、陵墓和圣物的崇拜，反对在安拉与人们之间有所谓中介说情的主张，恢复***教的根本信仰——认主独一，恢复***教早期的纯洁性和严格性。
(2)坚持以《古兰经》、圣训立教。该派认为，《古兰经》和早期真实的圣训是***信仰、立法、道德和个人行为的最高准则，应以经、训的原则立教，凡符合经训规定的应当遵循，违犯经训规定的坚决抛弃。
反对脱离经训的任何
“标新立异”，反对苏菲派和内学派对《古兰经》文的隐秘解释，反对用异教观点注释《古兰经》，主张一切应回到《古兰经》本来精神中去。
倡导以罕百里法学派的学说行教治国，***应严格履行教法规定的各项宗教功课和义务。
(3)主张整肃社会风尚，净化人们的
“心灵”。该派认为，纯洁的心灵、朴素的本色、高尚的道德，既是***必备的品德，又是虔信安拉的体现。
信仰的淡薄，道德的沦丧，必然使人走上迷误，导致社会陷入腐化堕落的深渊。
故该派主张革除社会弊端，净化人们的
“心灵”。严禁高利贷盘剥和商事交易中的巧取豪夺，禁止吸烟、饮酒、赌博、淫秽，反对将音乐、舞蹈引入宗教仪式，反对一切腐化、堕落和违背人格的享受，谴责奢侈豪华，禁止装饰豪华的清真寺，禁止穿着丝绸和华丽服装、佩戴金银珠宝首饰等。
(4)倡导***团结，共同对敌。该派认为，凡***应不分氏族、种族和贫富，在安拉面前一律平等，共同的信仰将**
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