第336章 三重伟大 (第1/2页)
乔瓦尼在信中详尽的梳理了“三重圣约会”的历史脉络。
这个组织并不是表层历史当中能了解到的，黑色皇帝的崇拜者那么简单。
根据他在“秘史”当中读到的了解，三重圣约会的其中一些成员可能还和黑色皇帝有着直接或者间接的关系。
他们并不是一群单纯的，黑色皇帝的狂热信徒。
而他们的研究，更非是那些捕风捉影的民间密教和其他神秘学组织能够比拟的。
所谓的三重圣约并不是单纯的指代约束他们的三条戒律，这只是他们展露给世人的表象，也就是在表层历史当中的伪装而已。
这个组织的真正读法，其实应该是把三重和圣约分开来，三重其实才是他们的研究方向和目标，而圣约则是他们内部的盟约。
更准确的说法是三重所指代的，可能正是黑色皇帝想要成为的存在。
看到这里，维萨里奥默默的合上了这封长信。
早应该想到的，自己早应该想到的。
老李的秘典，至少其中一本秘典明显是《翠玉录》。
所谓的三重，所指的便是神秘学上绕不开的那个名号，三重伟大的赫尔墨斯。
如果老李真的追求过成为那个存在，那么他所留下的一切痕迹都会被人研究，肯定就包括了“三重伟大”这个前缀了。
但在维萨里奥前世，三重伟大是一个连在一起的词，所以单单只是三重的暗示被维萨里奥先入为主的下意识的忽略了。
可显然这个世界的人并不知道，对他们来说，三重和三重伟大没有差别，都带有明显的神秘学意思。
果然，在信件后面的描述当中，三重圣约会的研究已经推进到了黑色皇帝的三重身份，并且黑色皇帝可能准备以这三重身份为仪式，进行飞升。
但对于这三重身份，乔瓦尼在信中没有定论。
他在信中表示，按照秘史当中的资料记载，三重圣约会内部对三重身份的分歧很大。
备选的身份选项有很多，其中最常见，支持者最多的分别是父亲，哲学家，祭司，君王和救世主，除了这些之外，还有其他诸多乱七八糟的身份。
这些身份各有各的道理，毕竟黑色皇帝虽然没有留下什么哲学著作，但确实对后世的神秘学和知识分子产生了深远的影响。
而且他早期的神秘学实用主义和实验精神也确实能算得上是一种超前的哲学思想。
在如今神秘学界，甚至有人把维萨里奥的《鲁滨逊漂流记》视为这种思想精神的复现，还吹了一波花都不愧是拥有旧帝国最多典籍的地方。
至于君王和救世主就更不用说了，虽然作为神秘学家，老李的评价褒贬不一，但作为皇帝，别说是当时的百姓，哪怕是如今，都定叫他好评如潮。
祭司倒也能说的通，毕竟黑色皇帝作为历史上权势最大的君王，和当时的教会关系居然非常的良好，
而这个父亲...这玩意儿是谁放进来的？
没办法，老李的传说和身份都太多了，若是不知道正确答案，只瞎猜的话，光看老李做过什么，还真没办法判断哪些是他为了飞升而做的准备。
三重圣约会主要研究的就是这个，他们不光研究黑色皇帝和旧帝国的历史，更是在研究黑色皇帝在神秘学上的最终目的和结局。
在乔瓦尼的描述当中，三重圣约会带着一种执念，似乎是想要证明黑色皇帝没有死，甚至想要求证黑色皇帝是不是想要通过特殊的飞升仪式，聚拢权柄，成为特殊的伟大存在。
而这些资料，都是从“秘史”当中读到的深层历史。
没等维萨里奥想要写封回信问问“秘史”是什么，后面乔瓦尼就贴心的解释，“秘史”是一种特殊的存在，像是触媒，但又具备部分秘典的特征，并由某个神秘的中立势力进行管理。
虽然在信中没办法给维萨里奥描
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