第四百四十一章 行医朱紫国（二） (第1/2页)
却说元始天尊称赞敖徒炼器之法。
敖徒有自知之明，知晓自身炼器之法远远比不上元始天尊，况且那船中的凶煞之气都冲到元始天尊脸上了，因此十分羞惭回道：「天尊莫取笑於我了，我这粗陋之法，实在难登大雅之堂。」
元始天尊笑道：「莫要妄自菲薄，何为粗陋？合天地之道，即为妙法。更何况器物之用，不在炼法，而在立意，此宝立意，实乃至宝。」
说着，元始天尊翻看小船，道：「此宝以四极而立，以巨鳌为骨，何意？」
敖徒道：「古语云，断鳌足以立四极，故以此抟炼，行走四极，乃後足踵及前足，须臾可至。」
元始天尊笑道：「妙！妙！妙！吾观其中，以宙藏煞！以宇藏煞！以力藏煞！三者合一，何意？」
敖徒道：「凡恶煞之道，藏於古往今来，藏於四方上下，藏於力令之中。有此三者，虽为恶煞，不惧昭昭，无视规则束缚。」
元始天尊道：「妙极！妙极！妙极！」
敖徒道：「天尊过誉了。
「9
元始天尊将小船归还敖徒，开口道：「你这宝物非同一般，我欲与你做个约定，不知你可愿意？」
敖徒道：「天尊请说。」
元始天尊道：「此宝不惧束缚，来往天地四极，只是莫来中华之地。我教你一个法子，补全其缺，如何？」
敖徒闻言，心想他本来也没打算往中华行走，答应此事也无妨，於是将此事应承下来。
元始天尊甚喜，将补全之法告诉敖徒，道：「你这船尚缺一帆，此帆不可用寻常之器，需用功德之器，覆盖船上，方能成其造化。」
敖徒听了，疑惑道：「我这小船乃是凶煞之宝，如何承载功德之器？」
元始天尊笑道：「孤阳不生，孤阴不长。功德之器欲成，需用凶煞；凶煞之气欲成，需用功德。」
敖徒听了，有些明悟。
随後二人又交谈了一会儿，这次不知为什麽，元始天尊没寻敖徒下棋，敖徒随後告辞。
彼时，在那时间长河的源头，天地初辟之时，一道身影终於化形而出。
此乃是十二品净世白莲所生生灵，乃是天生神圣，代表着天地之间的纯净之道，生就不死不灭。
同时，这也是敖徒的善屍。
由於是十二品净世白莲所生，便名为净世。
此时乃是天地初辟之时，无飞鸟走兽，无花草虫鱼。
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净世乃是最早诞生的那一批先天神圣。
他诞生在西方土地上。与他几乎同时诞生的还有其他两个先天神圣，乃接引、准提二人。
三人互为挚交。
这时又有东方的三位先天神圣，乃太清、玉清、上清，比净世三人更早诞生，此时寻来，互为道友称呼。
玉清拿出一面棋盘，来寻刚刚诞生的净世下棋。
刚刚诞生的净世懵懵懂懂，哪里懂得下棋，一连下了十盘，输了十盘。
上清看得心痒，接过棋盘，与净世对弈。
净世输过了十盘，熟通了棋路，与上清下了九盘，赢了九盘。
至最後一盘，上清又要输棋，却将棋盘掀了，曰「一线生机」————
敖徒不知晓他的善屍已成先天神圣。
因为他还未突破大罗。
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